2 ການຂົ່ມເຫັງໃນຍຸກທຳອິດ
ຕົ້ນສະບັບພາສາອັງກິດ
ຊົງທຳນວາຍໄວ້
ໃນຂະນະທີ່ພຣະຜູ້ໂຜດໃຫ້ພົ້ນຊົງຢືນຢູ່ເທິງພູເຂົາໝາກກອກເທດ, ພຣະອົງຊົງເປີດເຜີຍໃຫ້ສາວົກຮູ້ເຖິງການທຳລາຍນະຄອນເຢຣູຊາເລັມ ແລະ ເຫດການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສະເດັດກັບມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະອົງ. ພຣະອົງຊົງເປີດເຜີຍປະສົບການຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງຕັ້ງແຕ່ເມື່ອພຣະອົງຈະຊົງຖືກຮັບໄປ ຈົນເຖິງເວລາທີ່ພຣະອົງຈະສະເດັດກັບມາດ້ວຍສະຫງ່າຣາສີເພື່ອກອບກູ້ເອົາພວກເຂົາ. ພຣະອົງເຫັນພະຍຸທີ່ກຳລັງຈະພັດຖະຫຼົ່ມໃສ່ຄຣິສຕະຈັກໃນຍຸກອັກຄະສາວົກ. ແລ້ວກໍເບິ່ງໄປເຖິງອະນາຄົດອັນໄກ ແລະ ເຫັນການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງອັນໜັກໜ່ວງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນກັບຜູ້ຕິດຕາມພຣະອົງໃນຍຸກຕ່າງໆທີ່ມືດມົນຫຼັງຈາກນັ້ນ. ພຣະອົງຊົງກ່າວລ່ວງໜ້າດ້ວຍປະໂຫຍກສັ້ນໆ ເຖິງສິ່ງທີ່ບັນດາຜູ້ນຳຂອງໂລກຈະປະຕິບັດຕໍ່ຄຣິສຕະຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. (ເບິ່ງ ມັດທາຍ 24:9, 21, 22). ຜູ້ຕິດຕາມພຣະຄຣິສຈຳເປັນຕ້ອງດຳເນີນຊີວິດຕາມເສັ້ນທາງດຽວກັນກັບທີ່ພຣະອາຈານ ກໍຄືພຣະເຢຊູຄຣິສເຄີຍສະເດັດຜ່ານນັ້ນເອງ. ໃນເສັ້ນທາງນັ້ນຈະຕ້ອງປະເຊີນກັບຄວາມອັບອາຍ, ຄວາມທຸກຍາກລຳບາກ ແລະ ການຖືກຄົນໃນສັງຄົມດູຖູກຢຽດຢາມ. ຄວາມກຽດຊັງທີ່ຕົກໃສ່ພຣະຜູ້ໄຖ່ຂອງໂລກ ກໍຈະກະທົບຕໍ່ທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອໃນພຣະນາມຂອງພຣະອົງເຊັ່ນກັນ. {GC 39.1}
ຖ້ອຍຄຳເຫຼົ່ານີ້ຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ສຳເລັດໃນປະຫວັດສາດຂອງຄຣິສຕະຈັກໃນຍຸກທຳອິດ. ບັນດາອຳນາດຂອງມະນຸດ ແລະ ຜີມານຊາຕານຕັ້ງຕົວຕໍ່ສູ້ພຣະຄຣິສຜ່ານຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງ. ຄົນທີ່ຖືຕາມລັດທິນອກສາສະໜາກໍເຫັນວ່າຖ້າຄົນທັງຫຼາຍມາຮັບເອົາຂ່າວປະເສີດແລ້ວ ບັນດາວິຫານ ແລະ ແທ່ນບູຊາຂອງຕົນຈະຖືກທຳລາຍລົງ. ສະນັ້ນ, ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຈຶ່ງຮວມກຳລັງເພື່ອໃຫ້ຄຣິສຕະສາສະໜາໝົດໄປຈາກໂລກ ແລະ ມີການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຢ່າງດຸເດືອດເກີດຂຶ້ນ. ພວກຄຣິສຕຽນຖືກຢຶດຊັບສິນ ແລະ ຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກເຮືອນຊານບ້ານຊ່ອງຂອງຕົນເອງ. ພວກເຂົາຕ້ອງ “ອົດທົນຕໍ່ຄວາມຍາກລຳບາກຫຼາຍປະການ” ແລະ “ຖືກຫຍໍ້ຫຍັນ ແລະ ຖືກຂ້ຽນຕີ ຄົນອື່ນອີກຖືກລ່າມໂສ້ ແລະ ຖືກຄຸມຂັງໃນຄຸກ.” (ເຮັບເຣີ 10:32; 11:36). ມີຄົນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຢືນຢັນເຖິງຄຳພະຍານຂອງຕົນດ້ວຍເລືອດຂອງຕົນເອງເມື່ອຖືກຂ້າຕາຍ. ຄົນຊົນຊັ້ນຕ່າງໆຕັ້ງແຕ່ລະດັບຂຸນນາງຮອດຂ້າທາດ, ຄົນຮັ່ງມີ ແລະ ຜູ້ທຸກຍາກ, ທັງປັນຍາຊົນຜູ້ຮຽນສູງຕະຫຼອດຈົນເຖິງຄົນບໍ່ຮູ້ໜັງສື ຕ່າງກໍຖືກຂ້າຟັນຕາຍໂດຍບໍ່ຮູ້ປານີ. {GC 39.2}
ເຕີບໂຕຍ້ອນຖືກຂົ່ມເຫັງ
ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງນີ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນສະໄໝການປົກຄອງຂອງຈັກກະພັດເນໂຣ (Nero) ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ອາຈານໂປໂລຖືກຂ້າຕາຍຍ້ອນຄວາມເຊື່ອ ແລະ ສືບຕໍ່ເນື່ອງກັນມາຫຼາຍສະຕະວັດ ໂດຍມີບາງຊ່ວງທີ່ເບົາບາງ ແລະ ບາງຊ່ວງທີ່ດຸເດືອດ. ພວກຄຣິສຕຽນຖືກໃສ່ຮ້າຍວ່າເຮັດຜິດອາດຊະຍາກຳຮ້າຍແຮງ ແລະ ເປັນເຫດທີ່ເກີດໄພພິບັດຕ່າງໆ ບໍ່ວ່າຈະເປັນການກັນດານອາຫານ, ໂຣກລະບາດ ຫຼື ແຜ່ນດິນໄຫວ. ພວກເຂົາກາຍເປັນທີ່ກຽດຊັງຂອງສັງຄົມ ແລະ ເປັນທີ່ສົງໄສຂອງຄົນສ່ວນໃຫຍ່. ໃນສະພາບການເຊັ່ນນີ້ ມີຄົນພ້ອມທີ່ຈະຮັບສິນບົນເພື່ອໃສ່ຮ້າຍຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຜິດ. ພວກຄຣິສຕຽນຈຶ່ງຖືກລົງໂທດໃນຂໍ້ຫາເປັນກະບົດຕໍ່ຈັກກະພັດ, ເປັນພວກຕໍ່ຕ້ານສາສະໜາ ແລະ ເປັນໄພຕໍ່ສັງຄົມ. ມີຄົນຈຳນວນຫຼາຍຖືກໂຍນໃຫ້ສັດປ່າກັດກິນຕາມໂຮງລະຄອນ ຫຼື ຖືກເຜົາທັງເປັນເພື່ອສ້າງຄວາມບັນເທີງ. ບາງຄົນຖືກຄຶງໄວ້ທີ່ໄມ້ກາງແຂນ, ສ່ວນຄົນອື່ນກໍຖືກຫຍິບໃສ່ໜັງສັດ ແລ້ວຖືກໂຍນໄປໃນສະໜາມກິລາໃຫ້ໝາກັດກິນ. ຫຼາຍຄັ້ງການລົງໂທດພວກຄຣິສຕຽນກາຍເປັນເລື່ອງທີ່ສະໜຸກສະໜານທີ່ສຸດໃນລະຫວ່າງເທດສະການຕ່າງໆ. ຄົນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຮວມຕົວກັນເພື່ອເບິ່ງຄຣິສຕຽນຖືກຂ້າ ແລະ ເມື່ອພວກເຂົາຮ້ອງໂອຍຄາງກ່ອນສິ້ນໃຈຕາຍ ຄົນທັງຫຼາຍກໍຕົບມືຫົວຂວັນ. {GC 40.1}
ບໍ່ວ່າຜູ້ຕິດຕາມພຣະຄຣິສຈະໄປລີ້ຢູ່ໃສ ກໍຖືກຄົນໄລ່ລ່າເໝືອນສັດຮ້າຍໄລ່ເຫຍື່ອ. ພວກເຂົາຈຳເປັນຕ້ອງໄປຫຼົບລີ້ຢູ່ບ່ອນສອກຫຼີກ ແລະ ເປົ່າປ່ຽວ. ພວກເຂົາ “ລຳບາກຍາກຈົນ, ຖືກຂົ່ມເຫັງ ແລະ ທົນທຸກເວດທະນາຫຼາຍປະການ ແຜ່ນດິນໂລກນີ້ກໍບໍ່ສົມກັບຄົນເຫຼົ່ານັ້ນ, ພວກເພິ່ນໄດ້ທຽວໄປມາໃນປ່າ ແລະ ຕາມພູ ຊ່ອນຕົວໃນຖ້ຳ ແລະ ໃນຂຸມ.” (ເຮັບເຣີ 11:37, 38). ຫຼາຍພັນຄົນລີ້ໄພຕາມຄອງອຸບມຸງອັນສະຫຼັບຊັບຊ້ອນໃຕ້ເນີນພູນອກກຳແພງເມືອງຂອງນະຄອນໂຣມ. ກຸ່ມອຸບມຸງມືດເຫຼົ່ານີ້ມີລັກສະນະເປັນເຄືອຂ່າຍທີ່ຍາວຫຼາຍກິໂລແມັດ. ຜູ້ຕິດຕາມພຣະຄຣິສໄດ້ຝັງສົບຄົນຮັກຂອງພວກເຂົາໃນອຸບມຸງໃຕ້ດິນ ແລະ ເມື່ອຖືກສົງໄສ ຫຼື ມີຄົນຕາມລ່າກໍໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນອຸບມຸງເຫຼົ່ານີ້ເຊັ່ນກັນ. ເມື່ອພຣະຄຣິສຊົງຄືນຊີວິດໃຫ້ຄົນທັງຫຼາຍທີ່ຕໍ່ສູ້ເພື່ອພຣະອົງຢ່າງສຸດກຳລັງ ຈະມີຫຼາຍຄົນຟື້ນຂຶ້ນຈາກອຸບມຸງອັນມືດມົນເຫຼົ່ານັ້ນ ທີ່ເຄີຍຖືກຂ້າຕາຍຍ້ອນຄວາມເຊື່ອທີ່ມີໃນພຣະອົງ. {GC 40.2}
ເຖິງແມ່ນວ່າຄົນທີ່ເປັນພະຍານເພື່ອພຣະເຢຊູຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຢ່າງໜັກໜ່ວງ ແຕ່ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາຍັງເຂັ້ມແຂງຄືເກົ່າ. ພວກເຂົາບໍ່ຈົ່ມຫຍັງເລີຍ ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຖືກກີດກັ້ນຈາກສິ່ງອຳນວຍຄວາມສະດວກທຸກຢ່າງ, ຕ້ອງຫຼົບຊ່ອນໃຫ້ພົ້ນແສງຕາເວັນ ແລະ ພັກອາໄສໃນອ້ອມກອດມືດອັນອົບອຸ່ນຂອງແຜ່ນດິນ. ພວກເຂົາໃຫ້ກຳລັງໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນດ້ວຍຖ້ອຍຄຳແຫ່ງຄວາມເຊື່ອ, ຄວາມອົດທົນ ແລະ ຄວາມຫວັງ ເພື່ອຈະທົນຕໍ່ຄວາມຂາດແຄນ ແລະ ຄວາມທຸກຍາກ. ເຖິງແມ່ນວ່າຕ້ອງສູນເສຍຜົນປະໂຫຍດຝ່າຍໂລກທຸກຢ່າງ, ແຕ່ກໍບໍ່ສາມາດບັງຄັບພວກເຂົາໃຫ້ສະຫຼະຄວາມເຊື່ອໃນພຣະຄຣິສ. ຄວາມຍາກລຳບາກ ແລະ ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງເປັນພຽງຂັ້ນໄດທີ່ໄປສູ່ບຳເໜັດລາງວັນ ແລະ ການພັກຜ່ອນໃຫ້ໄວຂຶ້ນ. {GC 41.1}
ເໝືອນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າໃນສະໄໝບູຮານ, ມີຫຼາຍຄົນ “ຖືກທໍລະມານ ແຕ່ກໍບໍ່ຍອມຮັບການປົດປ່ອຍ ເພື່ອພວກເພິ່ນຈະໄດ້ຮັບການຄືນມາອັນປະເສີດກວ່າ.” (ເຮັບເຣີ 11:35). ຄົນເຫຼົ່ານີ້ລະນຶກເຖິງຖ້ອຍຄຳຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ຊົງກ່າວວ່າ, ຖ້າຖືກຂົ່ມເຫັງຍ້ອນພຣະນາມຂອງພຣະຄຣິສແລ້ວ ໃຫ້ຊົມຊື່ນຍິນດີເພາະບຳເໜັດຂອງພວກເຂົາຈະຍິ່ງໃຫຍ່ໃນສະຫວັນ, ເພາະວ່າພວກຜູ້ເຜີຍພຣະທຳເຄີຍຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງກ່ອນໜ້າພວກເຂົາເຊັ່ນກັນ. ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຊົມຊື່ນຍິນດີທີ່ໄດ້ຮັບກຽດໃນການທົນທຸກເພື່ອຄວາມຈິງ ຈຶ່ງຮ້ອງເພງອັນມີໄຊຈາກທ່າມກາງກອງໄຟທີ່ກໍ່ຂຶ້ນເພື່ອເຜົາພວກເຂົາທັງເປັນ. ພວກເຂົາເງີຍໜ້າຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ ແລະ ເຫັນພຣະຄຣິສກັບເຫຼົ່າທູດສະຫວັນເບິ່ງລົງມາຈາກສະຫວັນດ້ວຍຄວາມສົນໃຈ ແລະ ຄວາມພໍໃຈໃນຄວາມອົດທົນຂອງພວກຕົນ. ມີສຽງດັງຈາກບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າມາເຖິງພວກເຂົາວ່າ: “ເຈົ້າຈົ່ງມີໃຈສັດຊື່ສຸດຈະຣິດຈົນເຖິງວັນຕາຍ ແລ້ວເຮົາຈະເອົາມົງກຸດແຫ່ງຊີວິດໃຫ້ແກ່ເຈົ້າ.” (ພຣະນິມິດ 2:10). {GC 41.2}
ຄວາມພະຍາຍາມຂອງຊາຕານທີ່ຈະທຳລາຍກຸ່ມຄົນທີ່ເຊື່ອໃນພຣະຄຣິສດ້ວຍຄວາມຮຸນແຮງກໍບໍ່ໄດ້ຜົນ. ການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງຄວາມສະຫວ່າງ ແລະ ຄວາມມືດບໍ່ໄດ້ຍຸຕິລົງຫຼັງຈາກຜູ້ທີ່ຖືທຸງໄຊຂອງພຣະເຢຊູຢ່າງສັດຊື່ລົ້ມຕາຍຄາສະໜາມຮົບ. ພວກສາວົກເຫຼົ່ານັ້ນຊະນະດ້ວຍການຕາຍ ແລະ ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າຖືກຂ້າຟັນ ແຕ່ວຽກງານຂອງພຣະເຈົ້າກໍສືບຕໍ່ໄປຂ້າງໜ້າ, ການປະກາດຂ່າວປະເສີດຂະຫຍາຍວົງກວ້າງອອກໄປ ແລະ ຄົນທີ່ເຊື່ອຖືກໍເພີ່ມຂຶ້ນ. ຂ່າວປະເສີດຍັງຖືກປະກາດໃນບ່ອນທີ່ທະຫານໂຣມຍັງບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້. ມີຄຣິສຕຽນຄົນໜຶ່ງຕອບໂຕ້ພວກຜູ້ນຳນອກສາສະໜາທີ່ຊຸກຍູ້ໃຫ້ສືບຕໍ່ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງວ່າ, ພວກເຈົ້າສາມາດ “ຂ້າພວກເຮົາຖິ້ມ, ສາມາດເອົາພວກເຮົາໄປທໍລະມານ ຫຼື ລົງໂທດພວກເຮົາ,…ແຕ່ຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳຂອງພວກເຈົ້າເປັນຫຼັກຖານວ່າເຮົາບໍ່ມີຄວາມຜິດ…ແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງພວກເຈົ້າ…ກໍບໍ່ເປັນຜົນດີໃຫ້ແກ່ພວກເຈົ້າເອງ.” ຊ້ຳບໍ່ໜຳ, ການຂົ່ມເຫັງເປັນເຫດໃຫ້ຄົນກັບໃຈເຊື່ອຫຼາຍຂຶ້ນ. “ພວກເຮົາຖືກຂ້າຟັນຫຼາຍສ່ຳໃດ ກໍຍິ່ງເພີ່ມຂຶ້ນຫຼາຍສ່ຳນັ້ນ ເພາະວ່າເລືອດຂອງຄຣິສຕຽນເໝືອນດັ່ງເມັດພືດ.” {GC 41.3}
ເຖິງແມ່ນວ່າມີຫຼາຍພັນຄົນຖືກຂ້າຕາຍ ຫຼື ຖືກຈຳຄຸກ ແຕ່ກໍມີຄົນອື່ນມາແທນທີ່ພວກເຂົາ. ສ່ວນຄົນທີ່ຖືກຂ້າຕາຍຍ້ອນຄວາມເຊື່ອກໍປອດໄພຢູ່ໃນພຣະຄຣິສ, ພຣະອົງຊົງຖືວ່າຄົນເຫຼົ່ານັ້ນເປັນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ. ພວກເຂົາໄດ້ຕໍ່ສູ້ຈົນເຕັມກຳລັງ ແລະ ຈະໄດ້ຮັບມົງກຸດແຫ່ງສະຫງ່າຣາສີເມື່ອພຣະຄຣິສສະເດັດກັບມາ. ຄວາມທຸກທັງຫຼາຍທີ່ຕ້ອງສູ້ທົນນັ້ນເຮັດໃຫ້ພວກຄຣິສຕຽນມີຄວາມໃກ້ຊິດກັນຂຶ້ນ ແລະ ຄວາມແໜ້ນແຟ້ນກັບພຣະຜູ້ໄຖ່ຂອງພວກເຂົາຍິ່ງຫຼາຍຂຶ້ນກວ່າເກົ່າ. ຊີວິດຂອງພວກເຂົາເປັນດັ່ງຄຳພະຍານເພື່ອຄວາມຈິງຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ ແລະ ພວກເຂົາກໍກ່າວຄຳພະຍານນັ້ນອີກໃນຂະນະທີ່ກຳລັງສິ້ນໃຈ. ໃນບ່ອນທີ່ບໍ່ຄາດຄິດກໍມີຄົນປະລະຈາກການຮັບໃຊ້ຊາຕານ ມາຂໍຮັບໃຊ້ພາຍໃຕ້ຮົ່ມທຸງຂອງພຣະຄຣິສ. {GC 42.1}
ຊາຕານວາງອຸບາຍ
ຊາຕານຈຶ່ງວາງແຜນຍຸດທະສາດຂອງມັນເພື່ອທຳລາຍການປົກຄອງຂອງພຣະເຈົ້າດ້ວຍການປັກທຸງຂອງມັນເອງໄວ້ໃນຄຣິສຕະຈັກ. ຖ້າມັນສາມາດຫຼອກໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມພຣະຄຣິສຫຼົງເຮັດໃນສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າບໍ່ພໍພຣະໄທ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຄວາມໜັກແໜ້ນໝັ້ນຄົງຂອງພວກເຂົາກໍຈະໝົດໄປ ແລະ ຈະຕົກເປັນເຫຍື່ອຢ່າງງ່າຍດາຍ. {GC 42.2}
ໃນເມື່ອການໃຊ້ກຳລັງບໍ່ໄດ້ຜົນ, ຊາຕານຜູ້ເປັນສັດຕູຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະ ມະນຸດຈຶ່ງລອງຫັນມາໃຊ້ວິທີທີ່ແນບນຽນ. ການກົດຂີ່ກໍຍຸຕິລົງ ແຕ່ມີສິ່ງທີ່ອັນຕະລາຍໄປກວ່ານັ້ນມາແທນທີ່ ຄືການລໍ້ໃຈໃຫ້ຫວັງໃນຄວາມຈະເລີນ ແລະ ກຽດຕິຍົດຝ່າຍໂລກ. ຄົນທີ່ຖືຮູບເຄົາລົບເປັນພຣະເຈົ້າກໍຮັບເຊື່ອຕາມຫຼັກການຄຣິສຕຽນສ່ວນໜຶ່ງ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາປະຕິເສດຫຼັກຄວາມຈິງທີ່ສຳຄັນຂໍ້ອື່ນ. ພວກເຂົາອ້າງວ່າຍອມຮັບພຣະເຢຊູໃນຖານະພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ ທັງເຊື່ອໃນການສິ້ນພຣະຊົນ ແລະ ການຟື້ນຄືນຊີບຂອງພຣະອົງ ແຕ່ໃນຂະນະດຽວກັນກໍບໍ່ສຳນຶກໃນຄວາມບາບຂອງຕົນ ແລະ ບໍ່ຮູ້ສຶກວ່າຕ້ອງຖິ້ມໃຈເກົ່າເອົາໃຈໃໝ່. ຄົນເຫຼົ່ານີ້ອ້າງວ່າໃນເມື່ອພວກເຂົາຍອມປ່ຽນແປງ, ພວກຄຣິສຕຽນກໍຄວນປ່ຽນແປງເຊັ່ນກັນ ເພື່ອທຸກຄົນຈະຮວມກັນເປັນໜຶ່ງໃນຄວາມເຊື່ອໃນພຣະຄຣິສ. {GC 42.3}
ບັດນີ້ຄຣິສຕະຈັກເຂົ້າສູ່ໄພອັນຕະລາຍອັນໜ້າຢ້ານ. ການຂັງຄຸກ, ການທໍລະມານ, ການຖືກໄຟເຜົາ ແລະ ການຖືກປະຫັດປະຫານດ້ວຍດາບລ້ວນແລ້ວແຕ່ເປັນພຣະພອນ ເມື່ອທຽບກັບໄພອັນໜ້າຢ້ານກົວທີ່ເຂົ້າມາ. ມີຄຣິສຕຽນບາງຄົນຕັ້ງໝັ້ນຢູ່ຢ່າງບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ ແລະ ປະກາດວ່າຈະບໍ່ສາມາດປະນີປະນອມເປັນອັນຂາດ. ສ່ວນຄົນອື່ນກໍເຫັນດີທີ່ຈະປ່ຽນແປງ ຫຼື ແກ້ໄຂຫຼັກຂໍ້ເຊື່ອບາງຂໍ້ເພື່ອຮວມເປັນໜຶ່ງກັບຄົນທີ່ຮັບເຊື່ອພຽງບາງສ່ວນ ໂດຍກ່າວວ່າຈະນຳໄປສູ່ການກັບໃຈໃໝ່ຢ່າງແທ້ຈິງຂອງພວກເຂົາ. ນັ້ນເປັນເວລາທີ່ທຸກໃຈຫຼາຍທີ່ສຸດສຳລັບພວກສາວົກຂອງພຣະຄຣິສ. ຊາຕານພາງຕົວເອງເປັນຄຣິສຕຽນເພື່ອເຂົ້າມາໃນຄຣິສຕະຈັກ ໂດຍມຸ່ງຫວັງຈະທຳລາຍຄວາມເຊື່ອໃຫ້ເສື່ອມເສຍ ແລະ ຫັນຈິດໃຈຂອງສະມາຊິກໃຫ້ອອກຈາກຖ້ອຍຄຳແຫ່ງຄວາມຈິງ. {GC 42.4}
ໃນທີ່ສຸດຄຣິສຕຽນສ່ວນຫຼາຍກໍຍອມທີ່ຈະລົດມາດຕະຖານລົງ ຈຶ່ງເກີດການຮວມເປັນໜຶ່ງດຽວລະຫວ່າງສາສະໜາຄຣິສ ແລະ ລັດທິນອກສາສະໜາ. ເຖິງແມ່ນວ່າຄົນທີ່ຂາບໄຫວ້ຮູບເຄົາລົບຈະອ້າງວ່າຕົນກັບໃຈເຊື່ອພຣະເຢຊູແລ້ວ ແລະ ເຂົ້າມາຮ່ວມໃນຄຣິສຕະຈັກແລ້ວກໍຕາມ, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງຢຶດຖືການຂາບໄຫວ້ຮູບເຄົາລົບຢູ່, ນັ້ນໝາຍຄວາມວ່າພວກເຂົາປ່ຽນແຕ່ຮູບ ໂດຍການເອົາຮູບເກົ່າຖິ້ມ ແລະ ເອົາຮູບພຣະເຢຊູ, ຮູບນາງມາຣີ ຫຼື ຮູບພວກນັກບຸນມາຂາບໄຫວ້ແທນ. ການຂາບໄຫວ້ຮູບເຄົາລົບເປັນດັ່ງເຊື້ອແປ້ງອັນບູດເນົ່າທີ່ເຂົ້າມາສ້າງຄວາມເສຍຫາຍໃນຄຣິສຕະຈັກຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຫຼັກຄຳສອນທີ່ຜິດພ້ຽນ, ພິທີກຳທີ່ງົມງວາຍ ແລະ ປະເພນີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການນົບຮູບເຄົາລົບໄດ້ເຂົ້າມາປະສົມປະສານກັບຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ການນະມັດສະການພຣະເຈົ້າ. ການທີ່ສາວົກຂອງພຣະຄຣິສຮ່ວມມືກັນເປັນໜຶ່ງດຽວກັບຄົນທີ່ຂາບໄຫວ້ຮູບເຄົາລົບ ສ້າງຄວາມເສຍຫາຍໃຫ້ກັບສາສະໜາຄຣິສ, ພ້ອມກັບເຮັດໃຫ້ຄຣິສຕະຈັກສູນເສຍຄວາມບໍຣິສຸດ ແລະ ພະລັງຣິດເດດຂອງພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ກໍຍັງມີບາງຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຫຼົງໄປຕາມການຫຼອກລວງນີ້. ພວກເຂົາຍັງຄົງສັດຊື່ຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຈິງ ແລະ ນະມັດສະການພຣະອົງແຕ່ຜູ້ດຽວ. {GC 43.1}
ຄົນສອງກຸ່ມ
ຕັ້ງແຕ່ໃດມາ, ມີຄົນສອງກຸ່ມທີ່ອ້າງວ່າເປັນສາວົກຂອງພຣະຄຣິສ. ຄົນກຸ່ມໜຶ່ງສຶກສາຊີວິດຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ ແລະ ພະຍາຍາມປັບປ່ຽນຊີວິດ ແລະ ແກ້ໄຂຈຸດອ່ອນຂອງຕົນຕາມແບບຢ່າງຂອງພຣະອົງ. ສ່ວນອີກກຸ່ມໜຶ່ງກໍຫຼີກລ່ຽງຄຳສອນທີ່ກົງໄປກົງມາ ເພາະຢ້ານວ່າຈະເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນຂໍ້ບົກຜ່ອງຂອງຕົນເອງ. ແມ່ນແຕ່ໃນສະໄໝທີ່ຄຣິສຕະຈັກຢູ່ໃນສະພາບທີ່ດີທີ່ສຸດ ກໍຍັງມີສະມາຊິກບາງຄົນທີ່ບໍ່ບໍຣິສຸດ ແລະ ບໍ່ຈິງໃຈ. ພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງເຮົາສອນວ່າ ບໍ່ໃຫ້ຮັບຜູ້ທີ່ຈົງໃຈເຮັດບາບມາເປັນສະມາຊິກຂອງຄຣິສຕະຈັກ. ໃນຂະນະດຽວກັນພຣະອົງເອງກໍມີຄວາມສຳພັນກັບຄົນທີ່ມີນິໄສທີ່ບໍ່ສົມບູນ ທັງໃຫ້ພວກເຂົາໄດ້ຮັບປະໂຫຍດຈາກຄຳສອນ ແລະ ແບບຢ່າງຂອງພຣະອົງ ເພື່ອຄົນເຫຼົ່ານັ້ນຈະໄດ້ເຫັນຈຸດບົກຜ່ອງຂອງຕົນແລ້ວປັບປຸງແກ້ໄຂ. ໃນທ່າມກາງອັກຄະສາວົກສິບສອງຄົນກໍຍັງມີຜູ້ທໍລະຍົດ. ພຣະເຢຊູຊົງຮັບຢູດາເຂົ້າມາເປັນໜຶ່ງໃນພວກສາວົກ ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າລາວມີອຸປະນິໄສທີ່ບໍ່ສົມບູນ, ແຕ່ເຖິງວ່າອຸປະນິໄສນັ້ນບໍ່ສົມບູນກໍຕາມ ພຣະອົງກໍຍັງຊົງເລືອກລາວ ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບການສັ່ງສອນ ແລະ ເຫັນແບບຢ່າງໃນການດຳເນີນຊີວິດຂອງພຣະອົງ ເພື່ອວ່າລາວຈະໄດ້ຮຽນຮູ້ເຖິງມາດຕະຖານອຸປະນິໄສຂອງຄຣິສຕຽນ. ພຣະເຢຊູຫວັງວ່າລາວຈະເຫັນຈຸດບົກຜ່ອງຂອງຕົນແລ້ວຖິ້ມໃຈເກົ່າເອົາໃຈໃໝ່ ແລະ ດ້ວຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າຈະສາມາດຊຳລະໃຈໃຫ້ບໍຣິສຸດໂດຍການ “ເຊື່ອຟັງຄວາມຈິງ.” (1 ເປໂຕ 1:22). ຝ່າຍຢູດາບໍ່ໄດ້ດຳເນີນຊີວິດໃນແສງສະຫວ່າງທີ່ພຣະອົງຊົງໂຜດໃຫ້ສ່ອງມາຍັງລາວ ແຕ່ກັບປ່ອຍຕົວເຮັດບາບ ແລະ ຍອມປ່ອຍໃຈໃຫ້ຄ້ອຍຕາມອຳນາດມືດ ຈຶ່ງເປັນການເຊີນຊວນໃຫ້ຊາຕານເຂົ້າມາທົດລອງ. ຄວາມຊົ່ວໃນໃຈຈຶ່ງຄອບງຳ